Alfabetidad visual

¿Cuanto vemos?
La lista de lo que vemos es larga e incluye muchos aspectos como lo son percibir, comprender, contemplar, observar, descubrir, reconocer, visualizar, examinar, leer y mirar. Siempre que vemos en realidad estamos haciendo uso de el pensamiento deductivo, así mismo como del pensamiento inductivo.

La inteligencia visual es la capacidad de ver, conocer y comprender visualmente las fuerzas ambientales y emocionales que nos rodean. Organizar nuestros placeres, nuestras preferencias, nuestros miedos y todo lo demás, respecto a las cosas que vemos. Nuestros mecanismos fisiológicos actúan de manera automática dentro de nuestro sistema nervioso, de esa forma recibimos una gran cantidad de información de manera inconsciente y sencilla hacia nuestros pensamientos. Caleb Gattegno decía que la vista se usa con naturalidad, pero que todavía no ha logrado producir su propia civilización, es decir que aunque la vista es veloz, comprensiva y analiza las cosas de forma simultánea, todavia no llega al punto en el que debería estar. Que aunque requiere de tan poca energía, le permite a nuestra mente conservar un número infinito de información en cuestiones de segundos.

Nuestra visión constituye la mejor forma en la que podemos conseguir la auténtica realidad de la naturaleza, nuestra experiencia visual humana es algo fundamental dentro del aprendizaje, de esa forma comprendemos lo que nos rodea y la forma en la que podemos reaccionar a eso.

Existen diferentes clasificaciones de artes visuales: las artes aplicadas y bellas, y las artes que dependen de su utilidad y de su estética, estas últimas refiriéndose a su fabricación, sus materiales y otras cosas relacionadas con la manera en que se ven. Existe diferencia entre lo utilitario y lo que es simplemente artístico, ésta es el grado de motivación que se tiene para generar algo simplemente bello, en donde se plasman emociones, pasiones y sentimientos, es por eso que menciona que el arte es una forma más directa de la realidad y que estas han avanzado mucho más de ser simplemente bellas y aplicadas, si no que ahora incluso se analizan de una forma subjetiva en base a su función objetiva. Incluso la fotografía ha causado gran impacto los últimos años, de forma que ahora se puede interpretar las visiones, sin necesidad de alguna habilidad o algún otro elemento, haciendo que en el mundo de hoy sea más importante lo que vemos que lo que se escribe.

La cultura se denomina por el lenguaje, pero lo que vemos, es en realidad lo que comprendemos, al expandir nuestra visión en realidad estamos expandiendo nuestra capacidad de comprender las cosas. La vista es hacer y comprender mensajes, lo cual se logra por medio del estudio, existe un enjuiciamiento de lo que es factible, apropiado o efectivo dentro de la comunicación visual, abandonando definiciones amorfas y comenzar a tomar en cuenta los niveles de lo que llamamos alfabetidad en el modo verbal. El análisis de algo puede ser verdaderamente revelador, ya que al observar detenidamente te puedes percatar realmente de algo que siempre ha estado ahí desde un principio.

El control de la mente viene programado por las costumbres de carácter social que se encuentran en nuestro alrededor. Los datos visuales que se presentan tienen tres niveles distintivos: el input, el material visual representacional y la infraestructura abstracta. Confiamos en nuestros ojos, por lo que hemos desarrollado dependencia a ellos, haciendo que en todas las comunicaciones visuales se usen los mismos elementos básicos como lo son el punto, la línea, el contorno, al dirección, el tono, el color, la textura, la escala o proporción, la dimensión y el movimiento. Estas técnicas visuales son importantes pero sin duda la más dinámica se considera que es el contraste, convirtiendo estas técnicas en agentes del proceso de la comunicación visual, por lo que lo que vemos coexiste y esta en nosotros todo el tiempo. Es posible que la alfabetidad visual llegue a ser fundamental en la educación en el último tercio de nuestro siglo, por lo que no debemos descartarlo de ninguna manera y tener siempre presente lo expuesto en el texto.